- « 3 » Osabon - Cariston - Quitarus - « 2 » Eniracon - « 1 » Otisos « 4 » Otysus - Pagorus - Sepunus - Seus - Escrianus - Ulcalides - « 5 » Politipo - Asorcs - Palius - Manius - Tcnpratis - - Nicamacrus - Abrahis - Tenecus - « 7 » Disinis - « 6 » Dimitris . . . « 10 » Elus . Dixo Plinus - « 9 » Tisinus - « 8 » Quidras - Anciron وفي الدراسة التي ذيل بها كنوست نشرته « 11 » لهذه الترجمة الإسبانية أشار إلى أصله العربي ، وهو « مختار الحكم » للمبشّر بن فاتك دون أن يتمكن من المقارنة بين الترجمة والأصل . وعرض لحياة مبشر بن فاتك ، ونبه إلى أن ثمت مصدرين اعتمد عليهما في جمع كتابه ، وهما « آداب الفلاسفة » لحنين بن إسحاق ثم الحكم المنسوبة إلى الإمام علي بن أبي طالب . أما القدماء من اليونانيين فيشير منهم إلى ذيوجانس اللائرسى ، وافلوطرخس ، وايسقراطيس ، وسكستى Sexti sive Xysti في Enchiridion وأفلاطون فيما يتصل بوصف حياة سقراط ، والكتاب المنسوب إلى كليسثينس في حياة الإسكندر ، ثم أقوال فيثاغورس الذهبية ، وكذلك أوصاف حياة أفلاطون وأرسطو ومختارات استوباوس Florilegium des Stovaus ، بل ولعل المبشّر قد استعان بما كتبه بعض الكتاب المسيحيين مثل القديس مكسيموس وأنطونيوس مليستا Melissa . كما يبين أثر كتاب مبشر بن فاتك في الآداب العربية فيذكر أن ممن نقل عنه الشهرستاني في « الملل والنحل » ، وابن أبي أصيبعة في « طبقات الأطباء » .

--> ( 1 ) Onfus B ( 2 ) Catraqusus B ( 3 ) Quitarus T V ( 4 ) Ucalides T V ( 5 ) Temparius T V ( 6 ) DunitrisB ; Dinitris T V ( 7 ) Dcsinis T V ( 8 ) Antiro B ( 9 ) Tasinus B T V ( 10 ) Plinio B ( 11 ) عنوان كتاب كنوست : Mittheifungen aus dem Eskurial , von Hermann Knust . Tjbingen 1873 . راجع أيضا مقال اشنينشنيذر في Jahrbuch fur romanische und Englische Literatur , Leipzig 1871 المجلد 12 ص 358 - 366 وهو تعقيب على ما نشره كنوست في المجلة عينها ج 10 ص 131 ، ج 11 ص 387